Hakikat ve gerçeklik bir kez daha karşı karşıya geldi, çatıştı… Her zaman olduğu gibi gerçeklik, hakikati ‘dövdü’. Tabii bu böyle devam etmeyecek, yine her zaman olduğu gibi hakikat önünde sonunda galebe çalacaktır… Ancak, bazıları için bu ‘geç kalmış adalet ’ duygusuna dönüşebilir. TBMM Başkanı Prof. Dr. Numan Kurtulmuş ’un söyledikleri bizce hakikati yansıtıyordu. Ancak, şu anda oluşan algı , Kurtulmuş’un Anayasa’nın 3. maddesinin en azından bir kısmının değiştirilmesini önerdiği şeklinde… Oysa
Hakikat ve gerçeklik bir kez daha karşı karşıya geldi, çatıştı…
Her zaman olduğu gibi gerçeklik, hakikati ‘dövdü’. Tabii bu böyle devam etmeyecek, yine her zaman olduğu gibi hakikat önünde sonunda galebe çalacaktır… Ancak, bazıları için bu ‘geç kalmış adalet’ duygusuna dönüşebilir.
TBMM Başkanı Prof. Dr. Numan Kurtulmuş’un söyledikleri bizce hakikati yansıtıyordu. Ancak, şu anda oluşan algı, Kurtulmuş’un Anayasa’nın 3. maddesinin en azından bir kısmının değiştirilmesini önerdiği şeklinde… Oysa bilindiği gibi Anayasa’nın ilk üç maddesi “Değiştirilemez ve değiştirilmesi teklif edilemez”.
Felsefi, teorik bir tartışmayı, genel halk kitlesi önünde ve tüm mecralar tarafından yayınlanacak şekilde yürütmeye çalıştığınızda başınıza gelecek budur…
Hatırlayalım, sempatik Hazine ve Maliye Bakanımız Dr. Nureddin Nebati, herhangi bir entelektüel ortamda rahatlıkla ‘kaldırılabilecek’ şu cümleyi, geniş halk kitlelerine hitaben kurunca benzer bir durumda kalmıştı: “Neo klasik ekonomi düşüncesinden epistemolojik bir kopuşu temsil eden heterodoks yaklaşım, günümüzde giderek ön plana çıkan davranışsal ekonomi ve nöro ekonomi ile daha fazla önem kazanmaktadır.”
Hakikatte kesinlikle saygıyla tartışılabilecek ifade, bir anda ‘halktan kopuş’un simgesi olarak alay konusu hâline getirilmişti.
Şimdi de Kurtulmuş’un Gazi Üniversitesi’nde sarf ettiği sözlerini hatırlayalım:
“Devlet aygıtı, nihayetinde milletin işlerini iyi yönetmek için kurulmuş bir mekanizmadır. Bu çerçevede Anayasa’da aslolan, milletin ihtiyaçlarının dile getirilmesi, anlatılmasıdır. Mesela, Anayasa’da yer alan ve hepimizin çok sık kullandığı çok sıradanmış gibi görünen ‘Devletin ülkesi ve milletiyle bölünmez bütünlüğü’ tabiri doğrudur, ama bu perspektiften baktığınızda değiştirilmesi gerekir. Çünkü Devletin ülkesi olmaz. Devletin milleti olmaz. Bu metin, ‘Milletin devleti ve ülkesiyle bölünmez bütünlüğü’ şeklinde ifade edilmelidir. Bu seçkinci anlayışın, devletçi anlayışın da yeni anayasada milletin gücü üzerine yükselen bir devlet anlayışıyla yeniden ele alınmasının önemli olduğunu düşünüyorum.”
TBMM Başkanı özetle şunu diyor: Devlet, millet için vardır; onun yararına çalışan bir aygıttır. O hâlde Anayasa, millet odaklı bir bakış açısıyla ele alınmalıdır… Ancak, muhalefetin de itelemesiyle geniş kitlelerce anlaşılan şudur: “Kurtulmuş, Anayasa’nın değiştirilmesi teklif dahi edilemeyecek bir hususunun değiştirilmesini talep ediyor”.
Kurtulmuş’un şu açıklaması da pek bir işe yaramadı aslında: “Gazi Üniversitesi’ndeki konuşmamda sanki 3. maddeyle ilgili bir mesele gündeme geliyormuş gibi bir yanlış algının oluşturulmaya çalışılması, en hafif ifadesiyle bir algı meselesidir, algı yönetimidir. Kabul etmem mümkün değil. Konuşmamın hiçbir yerinde 3. madde diye bir şey geçmemiştir. Ben şunu söylüyorum; usul, esasa mukaddemdir. Yani Anayasa’da hangi maddeleri yazacağınızdan daha ziyade, Anayasa’nın nasıl yapılacağı, demokratik, şeffaf bir şekilde süreçlerin hangi yöntemlerle yönetileceği ve bu süreçte de Anayasa’nın ruhuna, yapımına, diline ilişkin konuları ben bugüne kadar konuştum. 3. maddeyle ilgili bir tartışma varmış gibi göstermek en hafif tabiriyle haksızlıktır, yanlışlıktır ve bir algı operasyonudur.”
Tavsiyemiz, algının olgunun önüne geçtiği ve AK Parti’yi de bağladığı bu ‘mini kriz’ durumunun hasarının, bırakacağı tortunun bir an önce tespit edilmesi ve gerekli kriz iletişimi yönetimi teknikleriyle, etkilerinin en az seviyede tutulmaya çalışılmasıdır.
#politika
#ekonomi
#Ali Saydam
Yorumlar
Merhaba, sitemizde paylaştığınız yorumlar, diğer kullanıcılar için değerli bir kaynak oluşturur. Lütfen diğer kullanıcılara ve farklı görüşlere saygı gösterin. Kaba, saldırgan, aşağılayıcı veya ayrımcı dil kullanmayın.
Henüz yorum bulunmuyor
İlk yorumu siz yapın.
Kapat
